Homeopatia

La teoría está estructurada en forma de relaciones de causa y efecto a fin de cumplir la función social de legitimar los procedimientos terapéuticos del médico. Esto es tan cierto hoy como una generación atrás, aunque tan sólo sea porque el médico debe justificar el fracaso del tratamiento. La homeopatía adopta un planteamiento diferente en el que se supone que una práctica bien fundada se justifica por sí misma y puede prescindir del apoyo de una teoría patofisiológica y farmacológica siempre cambiante. Estos médicos consideran que la completa ausencia de cambios fundamentales en la práctica homeopatica en los últimos 190 años es signo de que esta práctica fue buena desde,el principio.

A continuación agrega que aun la posesión de estos conocimientos químicos o moleculares no le aclararía nada al investigador acerca de las reacciones de nivel superior, puesto que estas reacciones están determinadas por las características de organización de los agregados de nivel superior: Un problema crucial de la quimiobiodinámica, en vista de la complejidad y la integridad funcional de los sistemas biológicos, es la evaluación de la actividad de las sustancias medicinales respecto de sus efectos primarios. Se trata de un problema difícil porque la existencia de numerosos mecanismos de retroalimentación suele tender a anular o a exagerar las respuestas al medicamento.

Es posible, naturalmente, aislar por diversos medios cada uno de los diversos sistemas que constituyen el sistema biológico a fin de evaluar la magnitud de los efectos primarios o secundarios de un medicamento. Son métodos que requieren el empleo de procedimientos quirúrgicos o la obstrucción de diversos procesos por medio de sustancias químicas cuya acción ya se comprende bastante bien. De cualquier modo, los detalles experimentales y la labor requerida, así como los procedimientos de control necesarios, son enormes. Por más información visite Medicina Alternativa.

La primera publicación de una serie de casos mixtos se registró en 1945 y pertenece a Quinton, quien analizó 100 casos consecutivos de la patologia tan diferente como lo siguiente: 8 de fibrositís, 6 de úlceras prostáticas, 6 de úlceras pépticas, 5 de catarros crónicos, 5 de migrañas crónicas, 4 de fibromas, 4 de hipotensión, 3 casos de cada una de las siguientes enfermedades: síndrome menopáusico, artritis reumatoide, obesidad, mastitis crónica, colecistitis, resfríos crónicos, hipertiroidismo, tuberculosis, etc. Quinton evaluó sus propios resultados, a los que dio la clasificación de brillante en 6 casos, bueno en 54 casos, regular en 32 casos y deficiente en 8 casos.

Stephenson publicó en 1956 un análisis exhaustivo de 100 casos consecutivos de: 6 de dolor de cabeza, 6 de dolores reumáticos, 6 de hemorroides, 5 de erupciones cutáneas, 4 de asma, 4 de fatiga con insomnio, 3 de bronquitis, 3 de estreñimiento, 3 de obesidad, 3 de dolor epigástrico, 3 de colecistitis, 3 de infección genitourinaria, y otras más. Encontró que el alivio de la quinta parte de los casos había sido, según su propia estimación, del 50%; de menos del 25% en la cuarta parte de los casos (también según su propia estimación), y de una cifra intermedia entre estas dos en los restantes. Por más información visite Medicina Alternativa.

La homeopatía no se vale de las entidades patológicas de la alopatía, sino que define la enfermedad de un paciente determinado de acuerdo con la patogénesis (grupo de síntomas obtenidos en la experimentación del medicamento en el hombre sano). Por esta razón, es extremadamente difícil, y quizá imposible, desarrollar series homeopáticas que sean comparables a las series aceptadas en la alopatía. No obstante, los homeópatas han tratado de vez en cuando de desarrollar ensayos clinicos, de las cuales se presentan algunos ejemplos a continuación.

La interpretación homeopatica de las enfermedades crónicas tiene consecuencias muy precisas en relación con la actitud que hay que tomar ante las enfermedades epidémicas o crónicas de las sociedades industriales modernas. De este capítulo podemos extraer los ocho principios más importantes de la homeopatía:

1. Los síntomas como fenómenos positivos:
- La reactividad del organismo a los estímulos externos;
- la enfermedad como expresión del esfuerzo de adaptación de todo el organismo;
- la anterioridad de los cambios funcionales en relación con los cambios estructurales y patológicos.

3. La experimentación de los remedios en el hombre sano.
4. La hipersensibilidad del organismo al remedio semejante.
5. La dosis infinitesimal; de la dosis pequeña a la ultramolecular.
6. El remedio único.
7. La ley de los semejantes.
8. La ley de Hering.

En los capítulos siguientes vamos a exponer estos principios y lo haremos con la ayuda de pruebas extraídas de la literatura no homeopática.

De aquí que el medico homeopata considere que su tarea consiste en promover el esfuerzo curativo del organismo indicado por los síntomas. La doctrina terapéutica homeopática le indica cómo asistir al organismo en este esfuerzo de autocuración. Se trata de un conjunto de reglas merced a las cuales puede seleccionar el remedio que, administrado a la persona enferma, estimulará el esfuerzo autocurativo de acuerdo con la vía ya adoptada. La primera de estas reglas establece que la medicina debe prescribirse de acuerdo con la ley de los semejantes, o sea, que el remedio apropiado para cada persona enferma es la sustancia que produciría precisamente este conjunto de síntomas si se administrara a una persona sana.

El concepto de tratar con «semejantes» se remonta a la antigüedad, y a principios del siglo diecinueve cobró nueva vida cuando Edward Jenner aplicó la vacuna para prevenir la viruela. Se vio entonces que la vacuna semejante confería inmunidad contra la viruela. Hacia el final del siglo, Pasteur preparó una vacuna contra la rabia con médulas secas de conejos rabiosos muertos aquí también otro semejante.

Un corolario de este supuesto es que toda enfermedad es general, pues representa el esfuerzo curativo de todo el organismo. La homeopatía no reconoce la existencia de enfermedad local. No admite que varias de esas enfermedades locales puedan coexistir en el organismo. La enfermedad siempre es general, y el paciente nunca puede sufrir más que una enfermedad a la vez, por muchas manifestaciones locales que esta enfermedad pueda producir.

Un segundo corolario es que los síntomas, por dolorosos e indeseables que sean, son fenómenos beneficiosos, ya que indican la ruta tomada por el organismo en su intento de recuperar la salud. Un tercer corolario es que los síntomas son más importantes para el diagnóstico y el tratamiento que las alteraciones estructurales o materiales del organismo. Esto se debe a que los síntomas son cronológicamente anteriores a las alteraciones estructurales y se adelantan a éstas.

La homeopatía es, por lo tanto, un sistema de medicina farmacológica, un conjunto de reglas para administrar medicamentos especialmente preparados para los enfermos y para devolverles, de ese modo, la salud. Si bien la cirugía, la dieta, el ejercicio, etc., son muy importantes para la salud y el médico homeópata suele recomendarlos, no tienen nada que ver con la doctrina homeopática misma, que es un conjunto de reglas para administrar remedios. Mediante la estricta adhesión a estas reglas, un médico concienzudo y cuidadoso puede prescribirle a cada paciente el remedio preciso que actuará curándolo.

La homeopatía considera que el organismo viviente reacciona incesantemente ante el medio ambiente, tratando de resguardarse de los peligros y de reparar los daños. De modo que lo que se denomina «enfermedad» representa, en realidad, la lucha del organismo para recobrar la salud. Los síntomas del paciente no son efecto de algún estímulo morbífico en su organismo, sino la reacción del organismo contra el estímulo morbífico.

De cualquier modo, la medicina moderna no es reconocidamente científica en su aspecto más importante: la prescripción del remedio. La homeopatía, por otra parte, es fuerte allí donde la alopatía es débil, y aparentemente débil donde la alopatía es fuerte. Si consideramos primero este último punto de vista, la aparente debilidad de la homeopatía está en que se apoya en los datos sintomáticos para informarse acerca de la salud del paciente y el curso de la enfermedad.

Por lo tanto, cuando el homeópata busca remedios homeopaticos cuya sintomatologia es precisamente semejante a los síntomas del paciente que tiene ante sí, debe individualizar un sólo remedio entre más de 1500 remedios de la materia médica homeopática. Para esta tarea se requiere una observación muy aguda y sutil de todos los síntomas del paciente, sin dejar de prestar atención a muchos que se pasarían enteramente por alto en la práctica alopática.